الأربعاء، 31 ديسمبر 2014

من رباعياتي ....المصير

لو عشت قليل ولاكتير 
لو عشت فقير ولا أمير
الكل نهايته واحدة 
للتراب بيصير
وعجببببببببببي
محمد محمد قياسه

الثلاثاء، 30 ديسمبر 2014

من قصيدتي ..زوال الحياة

يأتي اليوم والحياة عنك تزول
فلكل ميلاد نهاية وأفول
ماذا تقول
أزول أنا عن الحياة 
ام الحياة عني تزول
ماذا تقول 
لاخيار لك في هذا الأمر
فهو لايحتاج منك الي القبول
 ماذا تقول 
محمد محمد قياسه 
من ديوان ...هي الدنيا ..نشر عام 1998

 

الأطوار التي يمر بها الإنسان .أقل فترة فيها هي حياته علي ظهر الأرض ...المقال الأول

يمر الإنسان بمراحل منها مرحلة حياته علي ظهر الارض  ويظن الإنسان أن هذه هي المرحلة الوحيدة التي يمر بها في حين أنه يمر بمراحل أقلها هي فترة وجوده علي ظهر الأرض وهذه المراحل هي ..مرحلة وجوده في بطن الأم أو مرحلة الجنين ثم حياته بعد ذلك من الطفولة الي الشباب الي الشيخوخة ..ثم تأتي المرحلة الثانية وهي مرحلة القبر أو البرزخ وهي في كل الأحوال وبالنسبة لأي إنسان أطول من حياته علي الأرض حتي بالنسبة لآخر إنسان سوف يموت في الدنيا .
أما المرحلة الثالثة فهي يوم القيامة بعد أن يبعث الله الخلائق من قبورهم للحساب وهي خمسين ألف سنة .
أما المرحلة الرابعة فهي الخلود أو الابدية في الجنة أو في النار ..
وسوف أتناول كل مرحلة في مقال قصير إن شاء الله وأكتفي في هذا المقال بالفكرة العامة التي ذكرتها عن مراحل الإنسان أو الأطوار التي يمر بها 
    محمد محمد قياسه



 

الخميس، 25 ديسمبر 2014

من رباعياتي ..أحلي مافي الوجود

أحلي مافي الوجود 
بسمة طفل صغير مولود 
بتقول لكل يائس
الأمل لساه موجود
دا رزقك مش علي إنسان
وإل كفلهولك رب الوجود 
   وعجبببببببي 
محمد محمد قياسه

الاثنين، 22 ديسمبر 2014

الرد المصري علي تركيا كان موجعا

الموقف الذي إتخذه .أردوغان ..ضد مصر بإيوائه الهاربين من جماعة الإخوان في تركيا وهجومه المستمر علي الحكومة المصرية كان نتيجة ضياع مصالحه التي رتبها علي أساس وجود جماعة الإخوان في الحكم وكان الرد عليه من مصر موجعا وتمثل في ..أولا ..الإتفاقية المصرية اليونانية القبرصية ..الخاصة بالبحر المتوسط والمتعلقة بالإستغلال الإقتصادية للبحر المتوسط وخاصة بعد الوصول الي اكتشافات عملاقة من البترول والغاز ..كانت تركيا تطمع في الحصول علي نصيب منه عن طريق مصر لأن أماكن هذه الثروات تنتمي الي المياة الإقتصادية المصرية اليونانية القبرصية ..وكان نظام الإخوان سيمنح تركيا حق إمتياز البحث والتنقيب بدلا من مصر وبزوال نظام الإخوان  وبالإتفاقية المصرية اليونانية القبرصية خرجت تركيا من الموضوع نهائيا ولم يجد ..أردوغان ..أمامه إلا لطم الخدود وسب مصر واتبع أسلوب لاعلاقة له بالسياسة وهو أسلوب الردح ..
ثانيا ...المناورات البحرية المصرية اليونانية ..التي أجريت منذ أسبوع .والمعروف أن اليونان وقبرص في حالة توتر دائم مع تركيا ومنازعات مستمرة نتيجة تدخل تركيا في الشأن القبرصي والمعلوم أن معظم الشعب القبرصي ينتمي الي اليونان وتوجد أقلية تركية وبالتالي فإن قبرص محل نزاع دائم بين اليونان وتركيا ..
والمناورات البحرية المصرية اليونانية ..كانت رسالة مشتركة من الدولتين الي تركيا .لأن المناورات كان علي مقربة من دولة تركيا ..فأردوغان ..الذي يهرتل ويسب في الحكومة المصرية ..هاهي قواتها البحرية علي مقربة منه وبإمكانها أن تصل اليه
وكذلك إظهار االقوة البحرية للدولتين وعدم سماحهما ..لتركيا بأي نشاط إقتصادي في البحر المتوسط في الأماكن الإقتصادية للدولتين وكذلك مناطق دولة قبرص ..
وأخيرا ...سوف يرضخ ..أردوغان للأمر الواقع وسوف يسعي الي عمل مصالحة مع مصر بعد أن ادرك ان هذا العصر لم يعد عصر الدولة العثمانية الضعيفة وإنما هو عصر الدولة التركية الأكثر ضعفا وعليه أن يتعامل مع الواقع وبعد أن يدرك أيضا أن جماعة الإخوان التي راهن عليها كي تسلمه مصر لاتنتمي الي الشعب المصري ولاتمثل أي نسبة في شعب مصر ..وبالتالي عليه إذا أراد أن يتقرب الي مصر أن يسلم كافة المطلوبين جنائيا من جماعة الإخوان الي الحكومة المصرية ..
       محمد محمد قياسه
 

الأحد، 21 ديسمبر 2014

افتكاسة جديدة من مجلس الدولة لتحصيل عشرة جنيهات علي كل ورقة تقدم لجهة قضائية لصالح القضاة

في افتكاسة جديدة لما يسمي قسم الفتوي والتشريع بمجلس الدولة إقتراح إضافة مادة الي القانون رقم 36 لسنة 1975 .تنص علي تحصيل طابع دمغة علي الاوراق التي تقدم الي المحاكم والنيابة العامة ومجلس الدولة والنيابة الإدارية وهيئة قضايا الدولة وكذلك علي الشهادات التي تصدر من هذه الجهات ..وتؤول حصيلة هذه الدمغة الي صندوق الرعاية الصحية والإجتماعية للقضاة ..و التعليق علي إقتراح المادة يتمثل  في الأتي .
أولا ...يمثل هذا الإقتراح زيادة في أعباء المواطن الذي يتعامل مع جهات التقاضي وهم في العادة من الطبقات الفقيرة هذا بالإضافة الي سوء الأحوال الإقتصادية.
ثانيا ..القضاة هم من أكثر الطبقات تميزا فيما يحصلون عليه من عملهم من رواتب وبدلات وحوافز الي آخر مايحصلون عليه ..وليسوا بحاجة الي زيادة دعمهم صحيا وإجتماعيا ..
ثالثا ...هناك من الطبقات الفقيرة في المجتمع من يحتاج الي الدعم كأصحاب المعاشات ومعاش الضمان الذي يبلغ 300 جنيه ربما تعيش عليه أسرة مكونة من أربع أفراد 
وبالتالي فإن إقتراح قسم الفتوي والتشريع بمجلس الدولة يمثل إفتكاسة لامحل لها من الإعراب ...
   محمد محمد قياسه

الجمعة، 19 ديسمبر 2014

كيف تم القضاء علي المبدعين في الخمسين عاما الماضية ..المقال الثالث

في هذا المقال أتناول الفترة منذ عام 2000 حتي الآن ...
لقد ذكرت في المقال السابق أن الساحة الأدبية سيطر عليها أرباع الموهوبين وأصبحوا يتحكمون في النشر ويحتلون كافة المناصب الثقافية ..وبالتالي كان ظهور موهبة جديدة في الشعر أو القصة من المستحيلات ..
ولقد استمر الوضع كما هو حتي اليوم ولم يتغير شيء ..فبنظرة بسيطة علي كل من يملكون أمور الثقافة سوف يتضح أن الأمر من سيء الي الأسوأ ولنذكر بعض المواقع الثقافية التي تسيطر علي الثقافة المصرية وننظر الي من يتولي قيادتها لنعلم أن الأمر في غاية التردي ..اولا ..اتحاد كتاب مصر ..ثانيا ..الهيئة العامة للكتاب .ثالثا .الهيئة العامة لقصور الثقافة ..رابعا ..نادي القصة ...خامسا الدوريات الأدبية والصفحات الأدبية في الصحف ..
أما عن حل هذه المعضلة فيمكن أن يحدث ...إذا تم تنفيذ النقاط الأتية 
أولا ..يتولي كافة الجهات الثقافية مجموعة من الموهوبين في مجالاتهم وينحي كل من لايتمتع بالموهبة ويفضل أن يتولي هذا الأمر شباب المبدعين 
ثانيا ..استبعاد كافة العناصر التي تقوم بتحكيم المسابقات الأدبية وتكوين لجان جديدة من الشعراء والادباء والكتاب أصحاب الموهبة 
ثالثا ..زيادة موارد الجهات التي تقوم بطباعة أعمال الشباب من المبدعين وزيادة المقابل المادي الممنوح للمبدع .
رابعا ...يتولي الصفحات الأدبية في الصحف الحكومية المبدعون في الشعر والقصة والنقد ولايتولاها مجرد محرر لاعلاقة له بالعمل الأدبي وإنما عمله مجرد وظيفة 
خامسا ...تفعيل دور قصور الثقافة في مناقشة أعمال الموهوبين وإختيار أعمال منها للنشر بمعرفة الجهات الثقافية ...
وبدون هذا سوف يبقي جاثما علي صدر الساحة الأدبية مجموعة من أنصاف الموهوبين ونستطيع أن نقول عن الريادة المصرية في الأدب أنها دخلت ذاكرة التاريخ ولن نجد شاعرا أو قاصا او روائيا مميزا علي الساحة الأدبية .
   محمد محمد قياسه