الخميس، 6 يونيو 2019

احكام القضاء لاتعقيب عليها ....مقولة خاطئة ...

يردد البعض مقولة ...أحكام القضاء لاتعقيب عليها ..مع كونها مقولة خاطئة وذلك للأسباب الأتية ...
أولا ...يتم الطعن علي الأحكام الي محكمة أعلي من المحكمة التي أصدرت الحكم وتلغي أحكام كثيرة وهذا نوع من التعقيب ..
ثانيا ..لايوجد في الدستور والقانون مايمنع رجال القانون من التعقيب علي الأحكام وبيان الأخطاء التي وردت فيها لتداركها فيما بعد ...
ثالثا ...صحف الطعن علي الأحكام وبيان الأخطاء القانونية والواقعية فيها وهذه الصحف يكتبها رجال القانون من المحامين والنيابة العامة هي بمثابة تعقيب علي الأخطاء الواردة بالأحكام 
رابعا ...في الأنظمة القضائية في العالم يوجد رقابة علي الأحكام من الجهة المسؤلة عن العدالة ..وفي مصر تحديدا يوجد التفتيش القضائي التابع لوزارة العدل والتفتيش التابع لمجلس القضاء الأعلي ولايتم ترقية القضاة إلا بعد التفتيش علي أعمالهم ..
خامسا ...في النظام الأنجلوسكسوني ...يوجد مراكز بحثية قانونية مهمتها مراجعة الأحكام وبحث إتفاقها مع القانون والواقع لتحقيق العدالة الصحيحة ..
سادسا ...في مصر يوجد المكاتب الفنية في المحاكم العليا لمراجعة الأحكام وبحث اتفاقها مع القانون ووضع الأسس التي تكفل تحقيق العدالة ...
سابعا ..تحتاج مصر الي مراكز بحثية قانونية تشكل  من أساتذة القانون لمراجعة الأحكام وبحث مدي تنفيذ القضاة للقانون وتحقيق العدالة وإصدار التوصيات بخصوص القضاة غير الصالحين لإصدار الأحكام ..
ثامنا ...لايوجد مايسمي لاتعقيب علي أحكام القضاء فهي صادرة عن بشر يخطيء ويصيب وقد يدرك القاضي  الهوي وهو يصدر الحكم أو يكون جاهلا بالقانون أو الوقائع وبالتالي يكون حكمه مجافيا للعدالة .. 
وأخيرا ...لايوجد عمل بشري لايقبل التعقيب عليه فلماذا يكون عمل القضاء لاتعقيب عليه ....إذن حكم القاضي يقبل التعقيب ..إن أحسن نقول أحسن وإن أخطأ نقول أخطأ ويتم إصلاحه فإن لم يكن قابلا للإصلاح أو حاد عن الحق عامدا أو عن جهل جسيم بالقانون والواقع فيجب بتره من مرفق القضاء ...فالعدالة هي التي تحقق تقدم الأمم ونهضتها ....
     محمد محمد قياسه

الثلاثاء، 4 يونيو 2019

خطأ دار الإفتاء المصرية في فتواها بخصوص رؤية هلال شوال ...

دار الإفتاء المصرية وفي تفرد لاعلاقة له بالشرع اعتبرت أن يوم الثلاثاء الرابع من يونيو هو المتمم للثلاثين من رمضان ...وهذا يخالف الأسس الشرعية المتبعة في تحديد الرؤية وثبوتها من عدمه وذلك للأتي ..
أولا ...ثبتت الرؤية في السعودية وهي مشتركة مع مصر في معظم الليل وليس جزء منه فقط وبالتالي يكون ثبوت الرؤية ممتد الي مصر ..
ثانيا ...الحسابات الفلكية أكدت أن يوم الثلاثاء هو بداية شهر شوال وفي حالة عدم الوقوف علي الرؤية بالوسائل اليدوية التي مازالت متبعة في الدول العربية يتم الحسم عن طريق علم الفلك ..
ثالثا ...يقول رسول الله صل الله عليه وسلم صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته ...وقد رأت السعودية الهلال وبالتالي ثبت رؤيته في مصر 
رابعا ..شعائر الحج تقتضي جعل التقويم الهجري في مصر متفقا مع التقويم الهجري في السعودية يعني حذف يوم من شوال أو ذي القعدة ... فعلي دار الإفتاء الإستعداد للحذف من الآن ..
خامسا ...إن الشهور العربية عدد أيامها في الغالب 29 يوما ومن النادر أن يصل شهر الي 30 يوما ..
سادسا ..لايجب أن تكون الرؤية مسألة خلافية فيكون العيد في دول في يوم وفي دول آخري في يوم آخر ويجب الحفاظ علي مظهر للوحدة ولو واحد في كافة البلدان الإسلامية ..وليكن يوم عيد الفطر ..وعيد الأضحي موحد إجباريا لأن الجميع يتعامل حسب التقويم السعودي ...
وأخيرا ..فإن هذا هو يوم العيد كما ذكرت لكن دار الإفتاء اعتبرته المتمم لرمضان وعلينا صيامه درءا للفتن ..وعلي من يعملون في دار الإفتاء دراسة الأحكام الشرعية بعمق أكبر وتحديد باحثين وتكليفهم بمثل هذه المسائل ...حتي لايقعوا في ضحالة الرأي  كما وقعوا في هذا الأمر ..وأيضا في آراء دار الإفتاء في أحكام الإعدام التي تصدر من المحاكم ..فإن رأي دار الإفتاء يكون من الضحالة بحيث يكون بدون أسانيد أو بأسانيد ضعيفة لاتقنع من يقرأه ....ولا نريد أن نترحم علي دار الإفتاء ولكن يجب تطويرها من حيث البحث العلمي والفني والإستعانة بالكفاءات في العلوم الشرعية وعلوم الفلك والقانون ...
      محمد محمد قياسه

الثلاثاء، 7 مايو 2019

تاريخ مهنة المسحراتي ...

المسحراتي هو من يقوم بتنبيه الناس في رمضان كي يتناولوا السحور ...
وأول من نبه الناس للسحور عن طريق الأذان ...الصحابي بلال بن رباح ..وكذلك الصحابي .عبد الله بن أم مكتوم ...
في العصر العباسي ...كان الوالي ...عتبه بن اسحاق ..أول من قام بإيقاظ الناس للسحور في مصر ..وكان يمشي علي قدميه من مدينة العسكرفي فسطاط مصر القديمة حتي مسجد عمرو بن العاص ...وينادي علي الناس بحديث رسول الله ...عباد الله تسحروا فإن في السحور بركة ...
في العصر الفاطمي ...أمر الحاكم بأمر الله . جنوده بالمرور علي البيوت والدق علي الأبواب لإيقاظ الناس للسحور ...
وبعد ذلك تم تخصيص أناس للقيام بهذه المهمة ...
وامتهن بعض الأشخاص مهنة المسحراتي ..وكان المسحراتي يحمل طبلة وعصا ويصحبه طفل يحمل فانوس ليضيء له الطريق 
وكانت مقومات العمل في مهنة المسحراتي حسن الصوت وإجادة السجع وحفظ آيات من القرآن وأحاديث لرسول الله ....وكان للمسحراتية ...شيخ طائفة ...
ومع الزمن اختفت مهنة المسحراتي التي كانت تعتبر من مظاهر البهجة في شهر رمضان ...
     محمد محمد قياسه

الاثنين، 29 أبريل 2019

من عطاء القرآن ...وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو ...

يقول الله تعالي ...وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو وللدار الأخرة خير للذين يتقون أفلا تعقلون ...الأنعام الآية 32 ..
حاصل ماقاله المفسرون في الآية ....أن الدنيا يعيش فيها الإنسان فترة ويتركها وهي مثل اللعب الذي يكون لفترة ثم ينتهي وكذلك اللهو وأضافوا أنها أي الآية كانت للرد علي الكافرين المكذبين بالبعث والحساب والدار الأخرة ...
ولنقف مع العطاء الذي في الآية الكريمة .....وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو .....نعم الدنيا عند الله لاتساوي شيئا ولاقيمة لها ولهذا يعصي عليها ولايقتص من العصاة ويتركهم الي يوم الحساب كما وأن ما عند الله تعالي من النعيم لايناله التقي إلا إذا غادر الدنيا ...
وكما ورد بالحديث أن الدنيا لو كانت تساوي عند الله جناح بعوضة ماسقي الكافر منها شربة ماء ....
أنظر أخي الحبيب الي قول ربك العزيز الحكيم ...وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو ....وأنظر الي أصحاب اللعب في كرة القدم مثلا ستجدهم أكثر الناس حصولا علي الأموال وأكثر الناس شهرة ..وأنظر الي أصحاب اللهو .من الممثلين ومن علي شاكلتهم ..ستجدهم أكثر الناس شهرة وحصولا علي الأموال ...
وأخيرا نردد قول ربنا ...وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو ...ونسأله تبارك وتعالي أن يجعلنا من المتقين ...
        محمد محمد قياسه

السبت، 13 أبريل 2019

أشياء لاتجدها إلا في مصر ....

مناسبة هذا المقال أنني توجهت بسؤال الي أستاذ إقتصاد أمريكي وكان السؤال يحوي في طياته شق إقتصادي وشق سياسي ...فأجاب عن الشق الإقتصادي ..وأحالني الي أستاذ علوم سياسية للإجابة عن الشق السياسي ....
تعالي معي الي الشعب المصري والشعوب العربية ...الجميع يتحدث في كل شيء ...من كرة القدم مرورا بالفن وصولا الي الذرة ....ولاتجد شخصا يتحدث عن تخصصه أو عمله ...وبالتالي منظومة الفشل متكاملة ولايوجد أدني أمل في تغيير العقليات التي تجيد كل شيء إلا عملها .....
وبالتالي سوف تبقي دوامة الفشل تدور طالما أهمل كل شخص عمله وأجاد كل شيء آخر ..
وسوف يستمر الغرب في تقدمه لإيمانه بأن لكل إنسان تخصص يبدع فيه دون أن يمتد كلامه الي تخصص غيره ...
وبهذا يتفرد المصريون والعرب بعبقرية الحديث غير المجدي والذي لاطائل من ورائه ...
     محمد محمد قياسه

الأربعاء، 3 أبريل 2019

أقرب مايكون العبد من ربه ...

يقول رسول الله صل الله عليه وسلم ...أقرب مايكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء ....
هذا الحديث يوضح أن وضع السجود هو أكثر الأوضاع التي يكون فيها العبد قريبا من ربه ....لأنه أكثر الأوضاع خشوعا وذلة من العبد لربه واقرارا بالإلوهية والربوبية ...
ولهذا نجد رسول الله في رحلة المعراج ...كما يقول الله تعالي في سورة النجم ....ثم دنا فتدلي ...أي أن رسول الله .إقترب من ربه فتدلي أي سجد ...وفي رحلة الإسراء ..يقول الله تعالي ...سبحان الذي أسري بعبده ليلا ...فعبده هنا هو رسول الله ...وهو العبد الوحيد الذي وصل الي هذه المكانة وهذا القرب ...من ربه ....لذلك سجد واقترب أكثر ....
ولأن رسول الله هو الأسوة والقدوة .....كما يقول الله في سورة الأحزاب ..لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة ....فإن الإقتراب من الله يكون بالإقتداء به فيما فعل كي يكون العبدأكثر قربا من ربه ..
وبالتالي يكون من إتبع رسول الله أكثر قربا من ربه وهو ساجد ..ويستحب في هذا الوضع الدعاء .....لأن دعاء القريب مسموع ..والله تعالي لايبتعد عن أحد بل العبد هو الذي يبتعد عن ربه ..وطريق القرب من الله معروف ..... ونكمل في لقاء قادم إن شاء الله تعالي ...
      محمد محمد قياسه

الاثنين، 4 مارس 2019

تأملات في كون الله ...نزول آدم الي الأرض كان عقوبة ...

ترك آدم الجنة وغادرها عقابا له علي مخالفة الأمر الإلهي بعدم الإقتراب  من الشجرة ...حينما نزل آدم الأرض كان يسعي الي إنهاء عقوبته وهي التواجد علي الأرض والعودة الي الجنة ....وتاب الله عليه ..
جميع البشر علي وجه الأرض أبناء آدم وورثوا الأرض وهي كما ذكرت مكان عقاب لأبيهم ...والعجيب أن هناك من يطمع ومن يظلم ومن يظن أن سلطانه سوف يبقي ...مع أن كل ما علي الأرض الي زوال .وينهي الإنسان رحلته عليها ويذهب إما الي جنة ..وهذا الناجح في إختبار الدنيا ..وإما الي نار وهذا الذي خاب وخسر وضاع ...فالمؤمن يدرك أن الدنيا بالنسبة له سجن وغايته مغادرة السجن الي رضوان الله ...يقول رسول الله صل الله عليه وسلم ..الدنيا سجن المؤمن ...أما غير المؤمن فقد عاش الدنيا كغاية في ذاتها ويتركها محملا بسخط الله ..
     يقول رسول الله صل الله عليه وسلم ..الدنيا ملعونة ملعون مافيها إلا عالما ومتعلما وذكر الله وما والاه ....ونكمل في مقال قادم ..
         محمد محمد قياسه